29DIC2021

Hemos analizado los orígenes prusianos de Phi Beta Kappa y de Alfalfa Club, y cómo la filosofía se utilizó como arma para infiltrarse y dominar el panorama estadounidense académica, política e industrialmente. Prusia, sin embargo, no es una nación, sino un ejército que controla naciones. La filosofía no era suficiente para apoderarse de una nación. Se iba a establecer un orden militante que pudiera apoderarse de los pasillos del poder e instalar el modelo de gobierno prusiano.

En Rusia, la toma del poder por parte de Prusia comenzó cuando la filosofía de Marx, inspirada en Hegel, se usó para socavar y desestabilizar la nación. Pequeños grupos de activistas radicales de izquierda cometieron actos aleatorios de terror y violencia durante décadas. Finalmente, en 1917 y con la ayuda del Kaiser, se instaló la orden militante de los bolcheviques para controlar Rusia, su gente y sus recursos.

En Estados Unidos, la toma de posesión comenzó cuando la filosofía de Prusia, enseñada por Hegel, se infiltró en los escalones más altos de las instituciones académicas mediante el uso de la sociedad secreta de Phi Beta Kappa. Al igual que Rusia, se iba a establecer un orden militante que pudiera controlar Estados Unidos, su gente y sus recursos. El orden militante también se establecería a través de sociedades secretas universitarias estadounidenses.

Inicialmente, esa orden militante estaría alojada dentro de los muros de la Universidad Yale. A diferencia de PBK, la orden no usaría la filosofía como guía, sino las habilidades de la guerra, la riqueza y el poder. Realizando extrañas iniciaciones y rituales, los seleccionados tendrían el certificado de aprobación prusiano y proporcionarían a Estados Unidos la mayoría de su futura «élite de poder«.

Al servicio de su «lealtad más alta», la orden alejaría gradualmente a Estados Unidos de sus fundamentos constitucionales hacia el Estados Unidos que vemos hoy; una América cuyo liderazgo sirviera a la providencia, la riqueza y el poder de Prusia; en lugar de al Pueblo.

Enviada directamente a los EEUU desde el corazón de Prusia en 1832, esa orden militante es la Orden de Skull and Bones (Calavera y Huesos).

¿Qué es Skull and Bones?

Cualquiera que se tome el tiempo de leer los documentos #PrussiaGate probablemente esté bien versado en Skull and Bones y en la influencia que ha tenido en Estados Unidos desde su creación en 1832. Hay una gran cantidad de información sobre la orden. En ese sentido, lo más interesante es la lista de miembros que han alcanzado los niveles más altos de prominencia estadounidense, conocida como la “élite de poder”.

https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Skull_and_Bones_members

Olvidémonos de los detalles minuciosos sobre los agentes de poder de Skull and Bones que han fabricado durante los últimos 190 años y exploremos cuál es el verdadero propósito y el origen de la orden.

Según Napoleón, Prusia era un reino que “salió como un cañón”. Con el tiempo se embarcó en un ambicioso programa de dominación mundial gradual, que culminó en la ideología del Nuevo Orden Mundial a la que nos enfrentamos hoy. El objetivo era infiltrarse y controlar gobiernos que se sometieran a la voluntad de la agenda globalista y de sus corporaciones, quienes a su vez alimentarían el “Ojo de la Providencia”, que es el enemigo invisible que impone la ideología opresiva prusiana.

Para lograr eso, el modelo de gobierno preferido que Prusia instalaría en los estados nacionales seguiría los mismos principios que siguió su propio reino. El filósofo Hegel lo explicó sin rodeos:

La guerra es progreso, la paz es estancamiento – Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Ese “progreso” al que se refería Hegel se mediría como el surgimiento del Estado. El Estado, a los ojos de Hegel por supuesto, era cualquier Estado bajo el control de la ideología prusiana.

Estados Unidos se fundó sobre los principios de libertad, autonomía y justicia para todos. La visión de Hegel sobre aquellos que quieren la libertad también fue bastante clara:

Si quieres amar debes servir, si quieres libertad debes morir – Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Hegel y el culto a la lealtad prusiana serán expuestos en otro importante informe. Sin embargo, para los propósitos de Skull and Bones, la filosofía de Hegel juega un papel fundamental en la determinación de cuál era la verdadera naturaleza de la Orden.

Skull and Bones era un subconjunto de una organización mucho más grande. La Orden se estableció como una orden militar de Prusia para apoderarse de EEUU. Hegel, venerado como filósofo y director de la Universidad de Berlín, proporcionó el marco que es el «secreto» en la sociedad secreta de Skull and Bones.

Ese marco fue construir una plataforma que proporcionaría a Estados Unidos sus futuros líderes. Prometiendo secretamente lealtad al Estado (ahora infiltrado por Prusia), los poderosos Bonesmen (hombres de los huesos – en referencia a Skull and Bones) colocarían a Estados Unidos en un constante estado de guerra. Las guerras se utilizarían para el progreso del Estado, a expensas del pueblo. El progreso del Estado podría medirse por la erosión gradual de las libertades otorgadas a los estadounidenses por su Constitución y el surgimiento de un aparato de gobierno monolítico que se convertiría en una ley en sí mismo.

Los orígenes de Skull and Bones revelarán que Hegel jugó un papel decisivo en la formación de la ideología detrás de la Orden. Sus fundadores y futuros miembros fueron elegidos cuidadosamente para garantizar que la Orden lograra los diabólicos objetivos totalitarios para los que fue establecida.

En una verdadera manifestación de la dialéctica hegeliana, Bonesmen parecería diametralmente opuesto en público, pero en secreto servían a un objetivo común; la progresión y «marcha del estado» – el Estado de Prusia.

Todo se hizo en secreto. No se puede ofrecer mejor ejemplo que las elecciones estadounidenses del 2004, una contienda en la que solo un Bonesman podría convertirse en presidente.

1776: Yale, Hale y el cabecilla de los espías George

El 18 de enero del 2021, solo unos días antes de que el presidente Trump dejara vacante la Casa Blanca para el nuevo residente, se publicó el informe final sobre la “Comisión 1776” de Trump. El momento de dicho informe no es aleatorio. Le recordó a la gente las razones detrás de por qué Estados Unidos se estableció en primer lugar. Re-presenta los increíbles sacrificios realizados para liberar a los estadounidenses de las garras del gobierno tiránico.

Uno de esos patriotas que voluntariamente dio su vida por el nacimiento de Estados Unidos fue el graduado de Yale, Nathan Hale.

Nathan Hale / Graduado de Yale, héroe estadounidense / Miembro de la promoción de 1773 de la Universidad Yale, Nathan Hale sirvió como soldado de la Guerra Revolucionaria en Cambridge, Nueva York y New London. Eventualmente se ofreció como voluntario para ser un espía del general George Washington. Disfrazado de profesor de colegio, se abrió paso en los campamentos británicos en Brooklyn y Nueva York. Hale pronto fue reconocido y arrestado detrás de las líneas enemigas. Sus papeles fueron encontrados en sus zapatos, entre ellos su diploma de Yale. Antes de ser ejecutado el 22 de septiembre de 1776, pronunció sus últimas palabras: «Solo lamento tener una sola vida que perder por mi país».

https://forhumanity.yale.edu/how-to-give/annual-giving/nathan-hale-associates

Cuando se publicó la Declaración de Independencia el 4 de julio de 1776, las palabras pronunciadas en ese documento provocaron escalofríos en la columna vertebral de Federico el Grande y de aquellos comprometidos con el estilo prusiano.

“Sostenemos que estas Verdades son evidentes por sí mismas, que todos los Hombres son creados iguales, que su Creador los dotó de ciertos Derechos inalienables, que entre estos están la Vida, la Libertad y la Búsqueda de la Felicidad”

La libertad es una completa afrenta a la ideología prusiana de gobierno autocrático total. ¡Federico el Grande, todavía vivo en ese momento, debe haber escupido su flauta con repugnancia abyecta! Ese “Gran Despertar de 1776” tuvo que ser detenido en seco. Los pensamientos de Federico sobre el asunto eran claros:

Si quisiera castigar a una provincia, la haría gobernar por filósofos. – Federico el Grande

Después de la Declaración de Independencia, los prusianos se pusieron a trabajar. Para diciembre de 1776, Phi Beta Kappa se estableció en la Universidad William and Mary y Estados Unidos sería castigado y puesto en un camino que sería «guiado por la filosofía». (En nuestra publicación anterior, Filosofía armada prusiana, puedes ver cómo la filosofía fue armada e implementada en todas las instituciones estadounidenses y, en otra publicación, Los orígenes prusianos del marxismo, puedes ver cómo el «filósofo» Marx pudo desestabilizar Europa y, más tarde Rusia, en beneficio de sus amos prusianos.)

Pero volvamos a Nathan Hale. Entre el 4 de julio y diciembre de 1776, Hale fue capturado por marines británicos con sus documentos de misión. Fue un golpe para los patriotas. No solo la pérdida de un patriota y un espía clave, sino que expuso una red de espionaje que la Corona desconocía. Además, parecía estar operando desde una universidad. Esa universidad era Yale.

Mientras que Nathan Hale era ejecutado en 1776, su colega creó la red de espionaje más exitosa de la Revolución Americana: La Red de Espionaje Culper. Benjamin Tallmedge, compañero de clase de Hale en el 73, creó la Red de Espionaje Culper e informó de sus hallazgos directamente a George Washington.

George Washington era conocido como el Agente 711 en la red Culper y fue anunciado como un gran «maestro de espías».

Cuando los libros de historia elogian a los héroes de la Revolución Americana, rara vez incluyen nombres como el Agente 711 y John Bolton, junto con los de George Washington y Patrick Henry. Quizás, sin embargo, deberían hacerlo. Esos hombres formaban parte de la red de espionaje más famosa de la época, la red Culper, cuyas identidades se mantuvieron en secreto hasta mucho después de que terminara la guerra. / Entre otros honoríficos, George Washington, conocido como el Agente 711 en la Red de Espionaje Culper, a menudo es anunciado como un gran «maestro de espías» y, de hecho, lo fue. Bajo la astuta vigilancia de Washinton, varias redes de espías operaban tanto en círculos cerrados como en sociedades de largo alcance. Los agentes encubiertos eran comerciantes, sastres, granjeros y otros patriotas extraordinarios con trabajos ordinarios. Al igual que con los operativos de hoy en día, los miembros de esas redes se mantuvieron a distancia unos de otros y mantuvieron identidades secretas. En algunos casos, el mismo Washington ni siquiera conocía las identidades de los hombres que trabajaron juntos en secreto para ayudar a la causa de la libertad.

https://www.mountvernon.org/george-washington/the-revolutionary-war/spying-and-espionage/george-washington-spymaster/

La red Culper ayudó a descubrir al traidor Benedict Arnold y a la captura de John André. También ayudaron a las tropas francesas de Lafayette con información del inminente ataque de las tropas británicas.

El general estadounidense convertido en traidor Benedict Arnold y el mayor británico John André fueron expuestos por la red Culper.

https://www.saturdayeveningpost.com/2019/07/spying-for-george-washington-the-culper-ring/

Fue en septiembre de 1780 cuando la red Culper completó esos dos grandes logros:

  • Exposición de un complot de Benedict Arnold para entregar el fuerte de West Point a los británicos. Arnold luego huyó con los británicos, donde se convirtió en general de brigada.

  • Proporcionó inteligencia que condujo a la captura y ejecución del jefe del Servicio Secreto Británico en Estados Unidos, John André.

Esos fueron serios golpes para los británicos. Demostró que George Washington y su banda de patriotas eran capaces de derrotar a los británicos, tanto militarmente como a través del espionaje. Eso fue motivo de gran preocupación para Prusia, ya que ya se habían infiltrado significativamente en el marco británico. Esas pérdidas para los británicos fueron pérdidas para Prusia.

“El Landgraviate (un título alemán que poseen ciertos territorios) de Hessen-Kassel, bajo Federico II, tío del rey Jorge III, proporcionó inicialmente más de 12,000 soldados para luchar en las Américas.”[1]

¿Fueron los mercenarios provistos por Federico el Grande los mismos a los que se hace referencia en la Declaración de Independencia de los Estados Unidos?

Transporta en este momento grandes Ejércitos de Mercenarios extranjeros para completar las obras de muerte, desolación y tiranía, ya comenzadas con circunstancias de Crueldad y perfidia apenas igualadas en las edades más bárbaras y totalmente indignas del Jefe de una nación civilizada. / Declaración de Independencia de los Estados Unidos

A los dos meses de las victorias de Benedict Arnold y de John André, quedó claro que la Guerra de Independencia se inclinaba a favor de los Patriotas y su búsqueda de la libertad. Prusia haría lo que hace tan bien: se retiraría por el momento y jugaría a largo plazo. Federico redistribuyó su ejército de filósofos en el corazón de la red de espionaje Culper de Washington. Phi Beta Kappa se desactivó en William and Mary, y el capítulo alfa de PBK se estableció en Yale. Esa era la clásica guerra prusiana: desaparecer brevemente y reaparecer con un nombre diferente.

El éxito de la guerra revolucionaria fue el nacimiento de la libertad americana y de una república constitucional que sería la envidia del mundo. Sin embargo, la larga batalla contra un “gobierno del pueblo, por el pueblo, para el pueblo” salió simultáneamente como bala de cañón prusiana. Esas semillas de guerra prusianas de crecimiento lento se plantaron exactamente en el mismo lugar donde había florecido la red de espionaje patriota de George Washington. Habían sido plantados dentro de Yale.

La verdadera guerra contra la libertad apenas comenzaba y los padres fundadores sabían exactamente la batalla a largo plazo que le esperaba a Estados Unidos.

«Una República… si puedes mantenerla».

El club original de [Y]ale

Skull and Bones se fundó en Yale. Su historia comienza en el siglo XVII.

Historia de Yale – Los fundadores / la historia de Yale College and University comienza a mediados del siglo XVII cuando algunos puritanos se separaron de la colonia de Massachusetts y formaron su propio asentamiento basado en la Biblia en el área de Hartford en Connecticut. A principios del siglo XVIII, algunos de esos puritanos se establecieron en New Haven. En 1700, diez clérigos, todos graduados de la Universidad Harvard, se pararon alrededor de una mesa y compartieron sus libros para que se pudiera iniciar una nueva universidad para capacitar a futuros ministros. / Conocidos como «Los Fundadores» en la historia del Colegio y la Universidad Yale, cada uno de los diez ministros congregacionalistas (Samuel Andrew, Thomas Buckingham, Israel Chauncy, Samuel Mather, James Noyes, James Pierpont, Abraham Pierson, Noadiah Russell, Joseph Webb, y Timothy Woodbridge) dijeron: «Doy estos libros para la fundación de una universidad en esta colonia».

https://www.allabouthistory.org/history-of-yale.htm

Noadiah Russell fue uno de los fundadores originales de Yale. Además de Russell, varios descendientes de otros fundadores de Yale fueron miembros de la futura Orden Skull and Bones.

Fue por la contribución de Elihu Yale que los fideicomisarios decidieron nombrar la escuela después.

La Historia de Elihu / Aunque Elihu Yale nació en Boston, Colonia de Massachusetts, en 1649, cuando tenía tres años su familia se mudó a Inglaterra y nunca más regresaría a América del Norte. Elihu amasó su fortuna sirviendo en East India Trading Company y como gobernador de Madras (en India). En 1714, Elihu hizo una donación inicial de cuarenta libros a Collegiate School de Connecticut, que dependía en gran medida del apoyo público para su supervivencia. / En 1718, hizo otra donación de 417 libros, un retrato y un escudo de armas del rey Jorge I y nueve fardos de mercancías por valor a £562.12. Para mostrar su agradecimiento, los administradores de Collegiate School cambiaron el nombre de un edificio recién erigido y también de la escuela misma, en honor a Elihu Yale. El regalo de Elihu fue la contribución privada más grande que se hizo a la universidad en el siglo siguiente.

https://doyouelihu.yale.edu/history-elihu

Para efectos de este artículo de Skull and Bones, no hay nada digno de mención en la vida de Elihu Yale, aparte del hecho de que era un comerciante muy rico de British East India Company. Era el comerciante de «fondos de cobertura» del día.

Sin embargo, la fuente de su riqueza es importante para comprender a la futura familia Russell.

Los inicios de Yale (1701-1726) revelan los detalles de todos los involucrados en el establecimiento de la universidad. Vamos a concentrarnos en los Russell.

Noadiah Russell fue uno de los fundadores originales, que se graduó de Harvard en 1681. En 1719, el reverendo William Russell se convirtió en director de Yale.

The First Collegiate School / La ubicación original de la universidad sería Killingworth, un sitio justo al este del centro de un triángulo dibujado con Middletown en su vértice, Saybrook en el este y New Haven en su punto occidental. Permanecería allí hasta la muerte de Abraham Pierson, el primer rector, en 1707. Luego se trasladó a Milford cuando el reverendo Samuel Andrew (antiguo tutor de Harvard de los hombres de la clase de 1681) aceptó el puesto de rector de forma temporal. / En 1713, Sir Joseph Noyes (casado con la hija de Pierpont, Abigail, de su segundo matrimonio) y el reverendo William Russel «se convirtieron en el pilar de la universidad en problemas», hasta que William otorgó el puesto de rector tras su matrimonio con May, la hija de Pierpont, en 1719, cuando se mudó de regreso a New Haven desde Middletown. Un graduado de la clase de 1714 bajo la tutela de Russell fue Benjamin Lord, cuyos descendientes serían más tarde extremadamente importantes en Yale.

https://wherethegoldis.blogspot.com/2012/01/original-bonesmans-family-helped-found.html

Hubo dos piezas instrumentales Russell en la fundación de Yale desde 1700-1730. Un siglo más tarde, hubo dos Russell que contribuyeron a la fundación de Skull and Bones y un imperio del opio que sentaría las bases de la riqueza y el poder de la futura «élite del poder» de Estados Unidos.

Los Russell y, aquellos asociados con ellos, son el club original de Yale.

Si bien los Russell y sus asociados fueron fundamentales para que las cosas se hicieran en Estados Unidos, quienes los controlaban eran los más importantes. Como ahora veremos, los lazos con Prusia no pueden ser ignorados.

Samuel Russell, El opio y el Banco

Como señalamos de Elihu Yale, la fuente de su riqueza fue su asociación con East India Company. La compañía obtuvo enormes ganancias del comercio. Los comercios incluían hierbas, especias, esclavos y opio. Como gobernador de Madras durante 27 años, es imposible que Elihu no supiera de todas esas actividades.

A fines del siglo XVIII, el monopolio de la explotación del opio cultivado en Bengala con la aprobación de Inglaterra ha sido otorgado a la Company of West Indies, una asociación que dependía directamente de la corona británica y en la que había estado involucrado Elihu Yale. La guerra del opio iniciada hacia el año 1815 tuvo como objetivo imponer la introducción de dicha droga en el enorme mercado chino. De 320 toneladas anuales en 1792, el contrabando de opio aumentó a 480 toneladas en 1817 y ascendió a 3200 toneladas en 1837.

https://www.voltairenet.org/article30109.html

En 1813, Samuel Russell decidió participar en la ley del opio. Tuvo un éxito inmenso.

Samuel Russell, primo de William Russell, fue una figura importante en la guerra del opio. De nacionalidad estadounidense, fundó en 1813 Russell & Company, que competiría en 1820 con el control británico del contrabando de drogas hacia China. Uno de los miembros eminentes de la asociación fue Warren Delano Jr., abuelo de Franklin Delano Roosevelt.

La Guerra del Opio fue librada principalmente por los británicos, pero Samuel también fue una figura importante en la guerra. La riqueza acumulada durante ese tiempo por los Russell y los Delano y, por muchos otros, estableció a sus familias como parte de la futura «élite de poder» de Estados Unidos.

Se afirma que Samuel Russell era un representante de Baring Bros y ayudó a abrir el Puerto de Shanghai para Finanzas Internacionales.

Si bien es difícil de obtener una fuente, sabemos que uno de los socios de Samuel Russell fue Russell Sturgis. Se unió a Russel & Co. en 1834 y estableció múltiples empresas conjuntas con Samuel Russell. Continuaría así hasta convertirse en jefe de Barings Bank.

Russell Sturgis comenzó en Harvard y a los 18 años era miembro de Phi Beta Kappa.

Nota: Russell Sturgis se unió a Russell & Co, Canton, en 1834. Sus cartas a J Bates se incluyen aquí a partir de esa fecha. En 1851 se convirtió en socio de Barings. Para sus cartas posteriores, ver HC1.250.14 / Las cartas tratan sobre el comercio de China en Europa y en los Estados Unidos. En las cartas se repiten memorandos sobre el estado del mercado de Canton para importaciones y exportaciones. / Cabe señalar lo siguiente / 1830: Muestras de tela ordenadas por Russell & Col / 15JUL1833: Influencia de las fallas en Calcuta en los mercados de cambio allí y en Bombay / NOV1835: Muerte del hijo de Joshua Bates, William / 14NOV1837: Una disputa sobre el té enviado desde Canton (con notas hechas por J Bates en el reverso de un formulario de cheque al portador de la casa) / 28SEP1838 : Regreso de James Price de Canton (HC6.1.10); Russel & Co, actuará para Barings en Canton en el futuro / 1840-41: Dificultades comerciales; Embargo chino / 12OCT1840: Traducciones de edictos imperiales contra el comercio británico / 14MAR1843: Política / 3JUL1844: Envío de muebles para la Sra. Bates / 23NOV1849: Opio de Turquía / 20DIC: Gisborne & Co, (HC6. 3.1) / 21JUN1850: Apertura de comunicación telegráfica desde China, vía Trieste; código telegráfico de Russell & Co / 12OCT: hoja de balance de la Casa Manila (HC6.1.8b) / 1833-76, Manila: Russell, Sturgis & Co, comerciantes de Manila, a Joshua Bates

https://www.baringarchive.org.uk/materials/the_baring_archive_hc6.pdf

¿Porque es esto importante?

Samuel Russell nunca habría tenido un «pie adentro» en el comercio de opio a menos que tuviera algunas importantes conexiones dentro de la British East India Company Y tuviera acceso a la financiación de bancos comerciales.

La conexión con la East India Company puede provenir de la conexión de sus antepasados con Elihu Yale. Esto podría explicar potencialmente cómo se le permitió competir en el comercio de opio chino. Sin embargo, la conexión con las finanzas es menos obvia, hasta que descubres los orígenes de Barings Bank.

Barings Bank fue fundado en 1762 por Francis Baring. Desde 1779, Francis Baring fue director de East India Company.

Lo más interesante de Barings Bank fueron sus orígenes. Eran de origen alemán, sin embargo, las alas de su logotipo los conectarían directamente con Prusia y la Casa Hohenzollern. ¿Más simbolismo?

Barings Bank fue un banco de comercio británico con sede en Londres y uno de los bancos comerciales más antiguos de Inglaterra después de Berenberg Bank, estrecho colaborador de Barings y representante alemán. Fue fundado en 1762 por Francis Baring, miembro nacido en Gran Bretaña de la familia de comerciantes y banqueros germano-británicos Baring. / El banco colapsó en 1995 después de sufrir pérdidas por £827millones (£1,600millones del 2020) como resultado de inversiones fraudulentas, principalmente en contratos futuros, realizadas por su empleado Nick Leeson, que trabajaba en su oficina de Singapur.

https://en.wikipedia.org/wiki/Barings_Bank

No voy a entrar en la banca alemana en este informe, ya que es una historia por sí misma. Sin embargo, no se puede subestimar el poder de Barings y Berenberg.

En el Reino Unido, los bancos mercantiles comenzaron a funcionar a principios del siglo XVIII. El banco comercial más antiguo del Reino Unido es Barings Bank, que fue establecido por una familia de banqueros y comerciantes de origen alemán. Fue fundado en 1762 y fue el segundo banco mercantil más antiguo del mundo después del Berengerg Bank. En un momento, se hizo referencia al banco como la sexta gran potencia europea después de Alemania, Rusia, el Reino Unido, Austria y Francia después de que ayudó a financiar al gobierno de los EEUU durante la Guerra de 1812.

https://corporatefinanceinstitute.com/resources/careers/companies/merchant-bank/

Lo que es importante señalar es que Samuel Russell pudo competir directamente con East India Company y establecer un enorme negocio de comercio de opio. Uno de sus socios, Russell Sturgis, eventualmente se convierte en director de Barings Bank. Barings Bank, cuyo fundador también fue director de East India Company, fue establecido por una familia de banqueros y comerciantes de origen alemán.

El otro Russell

La riqueza acumulada por Samuel Russell y sus asociados preparó el escenario para que muchas familias de élite buscaran el poder en Estados Unidos. El otro Russell, William Huntington Russell, fundaría la Orden Skull and Bones que sería un conducto para que ese poder fuera autorizado.

Según cuenta la historia oficial, William y su primo traficante de drogas nunca estuvieron asociados entre sí. Teniendo en cuenta su cercana conexión familiar (ya que eran primos) y a juzgar por la compañía que ambos mantenían y los futuros agentes de poder del mundo con el que se mezclaron, es difícil de creer. Pero Wikipedia nos asegura que es el caso.

William co-fundó Skull and Bones, la sociedad secreta universitaria más poderosa del mundo. Lo importante es el origen de su poder, no si estaba o no en un fumadero de opio con su primo. Hemos establecido la conexión alemana que Samuel Russell tenía con la acumulación de su riqueza, ahora podemos descubrir los orígenes prusianos de Skull and Bones.

Viajes a Berlín

William fue cadete en una estricta academia militar entre 1826 y 1828. Se graduó de Yale en 1833. En 1831 y 1832 estudió en Alemania. Como señalamos en Los Orígenes prusianos de la educación moderna, no era inusual para la élite estadounidense en ese momento, porque el codiciado PhD (Doctorado en Filosofía) se ofrecía en las universidades prusianas. Sin embargo, se alega que William Russell estaba en una situación financiera grave después de la muerte de su padre en 1828. Esto plantea la pregunta, ¿de dónde sacó William el dinero para viajar y estudiar en Alemania? Seguramente, ¿no fue de su primo traficante de drogas?

Sin embargo, cuando estudió en Alemania, se habría sumergido en las ideas de Georg Wilhelm Friedrich Hegel.

Cuando William Huntington Russell regresó a Yale de estudiar en Alemania en 1832, su cabeza estaba llena de la filosofía de la razón tal como la enseñó Georg Wilhelm Friedrich Hegel en la Universidad de Berlín. En la visión del mundo de Hegel, el Estado es la Razón Absoluta y los individuos deben darle su total obediencia. El estado tiene derechos supremos sobre los individuos y los individuos deben reconocer que su deber supremo es hacia el estado.

https://occult-world.com/the-order-of-skull-and-bones/

Como sabemos en Los orígenes prusianos del marxismo, Hegel proporcionó la inspiración filosófica para Karl Marx. Bruno Bauer le enseñó a Marx.

En el momento de la llegada de Russell a Alemania, Bauer estaba viajando por las universidades del reino, abrazando el legado de Hegel. Bauer se convirtió en el maestro y mentor de Marx y fue visto como el futuro potencial de Hegel, eventualmente encabezando la sociedad de Jóvenes Hegelianos.

No obstante, Russell se habría sumergido de lleno en la filosofía de Hegel. Como sabemos, la visión de Hegel sobre la guerra era que “mejoraba el estado”. Dado el estricto entrenamiento de la academia militar de Russell, esos conceptos hegelianos habrían fascinado al joven.

Cuando regresó a Yale, fundó la orden Skull and Bones, junto con Alphonso Taft, quien luego se convirtió en el Secretario de Guerra de los EEUU, como explica Anthony C. Sutton;

Los de ADENTRO la conocen como La Orden. Otros la han conocido por más de 150 años como el Capítulo 322 de una sociedad secreta alemana. Más formalmente para efectos legales. La Orden se incorporó como The Russell Trust en 1856. También fue conocida en algún momento como la «Hermandad de la Muerte». Quienes lo toman a la ligera, o quieren burlarse de ella, la llaman «Skull & Bones», o simplemente «Bones». / El capítulo estadounidense de esta orden alemana fue fundado en 1833 en la Universidad Yale por el general William Huntington Russell y por Alphonso Taft, quien en 1876 se convirtió en secretario de Guerra de la Administración de Subvenciones. Alphonso Taft fue el padre de William Howard Taft, el único presidente y presidente del Tribunal Supremo de los Estados Unidos.

Simbolismo prusiano: la caída del secreto

Aparte del origen obvio de los viajes alemanes de Russell, el logotipo de la Orden es bastante revelador.

Dejaremos el infame 322 por ahora, pero skull and bones, o «Totenkopf», como se le conoce en alemán, era el emblema militar del ejército prusiano que comenzó nada menos que con Federico el Grande.

Prusia / El uso del Totenkopf como emblema militar comenzó bajo Federico el Grande, quien formó un regimiento de caballería Hussar en el ejército prusiano comandado por el Coronel von Ruesch, el regimiento Husaren Nr.5 (von Ruesch). Adoptó un uniforme negro con un Totenkopf estampado en el frente de sus mirlitons [un tipo de sombrero que usaban – más abajo verán la foto del kaiser con dicho sombrero] y fue usado en el campo en la Guerra de Sucesión de Austria y en la Guerra de los Siete Años. El Totenkopf siguió siendo parte del uniforme cuando el regimiento se reformó en los Regimientos Leib-Husaren Nr.1 y Nr.2 en 1808.

Aquí está el Kaiser Wilhelm I con su atuendo militar.

http://hussards-photos.com/Allemagne/Allemagne_1HR_CPA_Wilhelm1.JPG

Y el mariscal de campo alemán, August von Mackenson. Conocido como el último hussar.

Más tarde, los nazis, inspirados por Federico el Grande Y la filosofía de Hegel, también usaron el totenkopf como su símbolo de guerra.

Totenkopf: la ‘cabeza de la muerte’ de la Alemania nazi / A pesar de la fuerte asociación con las SS de Hitler, la insignia de la cabeza de la muerte estuvo en uso muchos años antes de la Segunda Guerra Mundial o incluso del Partido Nazi.

https://www.militarytrader.com/militaria-collectibles/totenkopf

Finalmente, la obsesión por las calaveras no fue solo un fenómeno militar; fue un símbolo del colonialismo alemán. Los cráneos fueron enviados a Berlín durante la expansión colonial de Alemania.

Así como el mundo había sido colonizado, Yale también había sido colonizada con la ideología prusiana.

Para aquellos que aún no entienden el símbolo detrás de Skull and Bones en Yale, era un símbolo de que Yale había sido colonizada y la Orden era su Gobernador.

Skull and bones: Un obscuro secreto del colonialismo alemán / Miles de cráneos y huesos de la época colonial aún se guardan en los archivos alemanes. En África, los llamados a su devolució son cada vez más fuertes. Pero está resultando difícil. Daniel Pelz informa desde Berlín.

https://www.dw.com/en/skulls-and-bones-a-dark-secret-of-german-colonialism/a-43279594

Iniciación Bonesmen bajo los ojos de Frederick y “sans,souci”

Si la simbología totenkopf no es suficiente, lo que ocurre durante los ritos de iniciación observados por Ron Rosenbaum, quien publicó el artículo el 18 de abril en el New York Observer, parece tener un resultado similar a lo que estaba ocurriendo en el palacio de Federico el Grande, “sans, souci”.

Esto se describe en otro artículo de #PrussiaGate: El poder del micropene prusiano.

«Cállate, neófito». / «Sácame ese desatorador del c#$o, tío Toby». / Presumiblemente, esa referencia burlona de Louima fue una estratagema para asustar a los iniciados y hacerles pensar que el tío Toby les iba a dar el tratamiento del desatorador. / Ese alegre tema rectal fue seguido por: / «¡Te voy a dar como le di a Al Gore!» del imitador de George W.

https://slate.com/news-and-politics/2001/04/skull-bones-initiation-rites-revealed.html

No soy quién para juzgar, pero Federico estaría horrorizado ante un comportamiento tan grosero y homoerótico llevado a cabo en su nombre. Si bien era un déspota, Federico al menos disfrutaba de la compañía de hombres con un gran intelecto, se involucraba en debates, filosofía y cenas elegantes antes de retirarse a la sala de estar y disfrutar de las últimas composiciones de flauta. Después de eso, no había mucho que hacer en un palacio solo para hombres, aparte de escribir poesía. Este es un ‘original de Federico’ sobre las reflexiones del orgasmo, The Pleasure

De Konigsberg a Monsieur Algarotti, Cisne de Padua / Esta noche, deseo vigoroso en plenitud, / Algarotti se regodeó en un mar de placer. / Un cuerpo que ni siquiera un Praxitiles fabrica / Redobló sus sentidos e imbuyó sus pasiones / Todo lo que habla a los ojos y toca los corazones, / se encontró en el objeto cariñoso que inflamaba sus partes. / Transportado por el amor y temblando de emoción / En los brazos de Cloris se entrega a la alegría / El amor que los une calentó sus abrazos / Y ató cuerpos y brazos como lazos. / ¡Divino placer sensual! ¡Al mundo un rey! / Madre de sus delicias, manantial incontenible, / Habla a través de mis versos, préstame tu voz y preocupaciones / ¡Cuéntame de su fuego, de sus actos, del éxtasis de sus sentidos! / Nuestros afortunados amantes, transportados a lo alto / Sólo se conocen a sí mismos en la furia del amor: / Besándose, gozando, sintiendo, suspirando y muriendo / Reviviendo, besando, luego de vuelta al placer volando. / Y en la arboleda de Knidos, sin aliento y agotado / Fue el feliz destino de estos amantes, sin duda. / Pero toda alegría es finita; por la mañana termina el encuentro. / Afortunado el hombre cuya mente nunca fue presa / Del lujo, o de los grandes aires, aquel que sabe cómo decir / Un momento de clímax para un amante afortunado / Vale tantos eones de honor estrellado.

No estoy segura de qué se le presentó a William Huntington Russell mientras estudiaba en Alemania, pero ciertamente no fue la cultura homoerótica en la que Federico el Grande se inclinaba a participar. Sin embargo, combinado con el Totenkopf, parece que los jóvenes Bonesmen (en doble sentido) participan en la invocación de uno de los palaciegos exhuberantes disfrutes de Federico el Grande.

Order of File and Claw

En 1876, un grupo que se autodenominaba “Order of the File and Claw” irrumpió en las instalaciones de Skull and Bones. Publicaron un panfleto que expuso parte de la información relacionada con la sociedad secreta.

En 1876, un grupo de estudiantes universitarios que se hacían llamar «Order of the File and Claw» irrumpieron en la tumba original de Skull and Bones y publicaron un panfleto al respecto. Arriba está el boceto de File and Claw del plano del segundo piso / Páginas del folleto que muestran los planos del sótano y del primer piso.

https://yalealumnimagazine.com/articles/4072-the-origins-of-the-tomb

«America’s Secret Establishment: An Introduction to the Order of Skull and Bones» (Establecimiento Secreto de EEUU: Una Introducción a la Orden Skull and Bones) de Antony C. Sutton, proporciona una reimpresión del folleto. La parte más interesante es la redacción alemana sobre la bóveda totenkopf.

“En la pared de arco sobre la bóveda están las palabras explicativas, en letras romanas, “We War Der Thor, Wer Weiser, Wer Bettler Oder Kaiser?” [¿Quién fue el tonto, quién el sabio, el mendigo del rey?] y debajo de la bóveda está grabada, en caracteres alemanes, la oración;

“Ob Arm, Ob Beich, im Tode gleich,” [Seas pobre o rico, todo es lo mismo en la muerte.]

La imagen va acompañada de una tarjeta, en la que está escrito: “Del Capítulo alemán. Presentado por el Patriarca D.C. Gilman de D. 50.” (Sutton, op. cit., p. 233)[2]

Es interesante notar que Daniel Colt Gilman recibió una carta «Del Capítulo Alemán». Estudió en la Universidad de Berlín en 1855, antes de regresar a Yale y co-fundar Russell Trust Association con William Russell. Luego se convirtió en el primer presidente de la Universidad John Hopkins. Esta universidad ahora es famosa por celebrar el Evento 201, entre otras cosas.

Como señala Terry Melanson en su artículo del 2013, hay lugares en Alemania donde existe el mismo símbolo.

Es una talla en madera de lo mismo: en el Instituto Cultural de Gifhorn, Alemania. ¡Aparentemente, Gorbachov es su patrocinador! Artistas de Europa del Este y de Rusia se forman allí y ahora se conoce como Glockenpalast. / ¿Qué está pasando ahí? Ayer tuve la impresión de que este diseño era exclusivo de la sociedad secreta Skull and Bones de Yale, solo para encontrar otros ejemplos idénticos. Todos son de Alemania, la tierra del capítulo original de Skull and Bones.

What’s the Origin of the Skull and Bones Painting in the Tomb at Yale?

CONCLUSIÓN

Ciertamente parece que muchos de los que han investigado Skull and Bones han llegado a la conclusión de que se trataba de un capítulo de una sociedad secreta alemana. Cuando combinas eso con las ideas y visiones de dominación mundial que surgieron del reino de Prusia en ese momento, no es difícil imaginar que la Orden Skull and Bones era simplemente una herramienta de infiltración dirigida al corazón del futuro «poder de élite» de Estados Unidos.

El plan era “Infiltración en lugar de invasión”.

Desde el momento en que se fundó Yale, la familia Russell estuvo profundamente conectada con la institución. Más de un siglo después, dos primos Russell crearon algunas de las dinastías más ricas y poderosas de la historia estadounidense.

  • Samuel Russell, en connivencia con British East India Company y el banco familiar de origen alemán Barings, creó el imperio comercial de opio más poderoso del mundo. La riqueza acumulada fue tan grande que sentó las bases para dinastías familiares como los Russell, Delano, Perkins, Forbes y Astor.

  • Tras su visita a Alemania William Huntington Russell volvió y fundó una misteriosa sociedad secreta con claros orígenes prusianos.

Yale en sí no es una organización siniestra. Educó a algunos de los mejores patriotas, como Nathan Hale. George Washington usó la universidad para reclutar a aquellos que luego crearon la red de espionaje más efectiva en la Revolución Americana. Sin el riesgo asumido por esos hombres y mujeres de espionaje, es posible que Estados Unidos, tal como lo conocemos hoy, nunca se hubiera materializado.

Fue el éxito de la red de espionaje Culper lo que más indignó a los prusianos. Fue una clara indicación, junto con la Declaración de Independencia, de que Estados Unidos había declarado a su pueblo libre de las garras de la tiranía. Federico el Grande, uno de los líderes militares y pensadores más grandes del mundo, sabía que la única forma de vencer a Estados Unidos era infiltrarse en sus mejores instituciones y destruir su voluntad, a través de la arrogancia intelectual de los filósofos. Phi Beta Kappa se fundó en 1776 y luego se mudó a Yale en 1780 después del espectacular éxito de la red de espías Culper.

Después de eso, fue un proceso lento el conquistar Yale y la «élite del poder» de Estados Unidos colonizando Yale con una de sus órdenes ideológicas. A juzgar por la simbología, fue una orden militar que llevaba el símbolo de la calavera y los huesos «totenkopf», tal como lo usaba el ejército prusiano. Las calaveras también representan la colonización alemana.

“Infiltración en lugar de invasión”.

Este es el origen prusiano de Skull and Bones.

ANEXO: 322

Se discute mucho sobre los orígenes de 322. Es difícil saber cuál es la verdad, a menos que hayas pasado por sus iniciaciones. No lo haré, gracias.

Un pensamiento particular involucra a la infame «Agente 355» de la red de espionaje Culper. El éxito de la red de espionaje Culper residía en su anonimato. Sin embargo, George Washington y su jefe de inteligencia, Benjamin Tallmadge, tuvieron tanto éxito en ocultar las identidades de sus agentes de espionaje, que algunos nunca fueron identificados hasta mucho después de la guerra. Aún más interesante, fue que la identidad de la Agente 355 nunca se descubrió, aparte de saber que era una mujer.

Agente 355 / Espía Femenina en La Revolución Americana

https://www.womenhistoryblog.com/2011/12/agent-355.html

Obviamente, el poder de ser anónimo fue extremadamente útil en ese entonces. El éxito de la red Culper habría enfurecido absolutamente a los prusianos. Le temían más a lo que no sabían. Es interesante cómo se repite la historia de Prusia.

Parece que Prusia sabía que la resistencia por la libertad de los Estados Unidos venía de la Universidad de Yale y que debía ser conquistada. Cuando William Huntington Russell implementó Skull and Bones, la simbología comunicaba que la misión de «colonizar Yale» había tenido éxito.

Sabemos que la francmasonería abundaba en Prusia y dentro de las sociedades secretas de la época. También sabemos que el número 33 juega un papel importante. Por ejemplo:

  • Cuando el zar Alejandro II fue asesinado en 1881 (por radicales de izquierda inspirados por Marx), 33 años después estalló la Primera Guerra Mundial. Ese fue el principio del fin de la Rusia zarista.

  • Cuando estalló la Primera Guerra Mundial en 1914, 33 años después se abolió oficialmente el estado de Prusia (y se convirtió en el actual Enemigo Invisible).

Con respecto a la Agente 355, cuando Yale fue «boned» (deshuesado), o infiltrado, marcó la colonización prusiana de la institución. 355–33=322. ¿Podría haber marcado también el liderazgo femenino?

Para ser honesta, todo esto es especulación, pero es divertido pensar en ello.

Gracias por leer.

  1. https://military-history.fandom.com/wiki/Alemanes_en_la_Revolución_Americana#cite_ref-9

  2. https://www.conspiracyarchive.com/2013/12/20/cuál es-el-origen-de-la-calavera-y-los-huesos-pintura-en-la-tumba-en-yale/


Fuente:

https://prussiagate.substack.com/p/the-prussian-origins-of-skull-and


Relacionado:

02FEB2023 – Los orígenes prusianos del marxismo (Prussiagate – continuación)

Por Ileana

Un comentario en «24FEB2023 – Los orígenes prusianos de Skull and Bones (Prussiagate – continuación)»

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *