- El Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericana inauguró una serie para educar a las personas sobre “una sociedad que privilegia a las personas blancas y la blancura” — definiendo la llamada “cultura blanca dominante” como “las formas en que las personas blancas y sus tradiciones, actitudes y formas de vida se han normalizado con el tiempo” y retratando “la familia nuclear”, la “ética del trabajo” y el “intelecto” como cualidades blancas arraigadas en el racismo.
- La campaña incluyó contenido del activista progresista Ibram X. Kendi.
- Como parte de su campaña para dejar de ser “rico, pálido y masculino”, la Galería Nacional de Retratos presentó una “presentación de danza moderna” coreografiada que detallaba las “ramificaciones” del muro fronterizo sur y encargó una serie completa para examinar “el retrato estadounidense y la historia institucional… a través de la lente de la exclusión histórica”.
- El Museo de Historia Estadounidense exhibe de manera prominente en su entrada la “bandera del Orgullo del Progreso Intersexual-Inclusivo”, la cual también ondeó junto a la bandera estadounidense en varios campus del Smithsonian.
- La Galería Nacional de Retratos exhibe arte que conmemora el acto de cruzar ilegalmente la “inclusiva y excluyente” frontera sur — convirtiéndola incluso en finalista de uno de sus premios.
- El Museo Nacional de Arte Africano exhibió una exposición sobre “obras de ficción especulativa que dan vida a una acuatopía inmersiva, feminista y sagrada inspirada en la leyenda de Drexciya”, un “reino submarino poblado por los hijos de mujeres embarazadas que fueron arrojadas por la borda o saltaron al océano durante el Paso Medio”.
- La exhibición “Historia LGBTQ+” del Museo de Historia Estadounidense busca “comprender identidades en evolución y superpuestas como lesbiana, gay, bisexual, transgénero, queer, transexual, travesti, mahu, homosexual, fluido, invertido, urning, tercer sexo, dos sexos, cambio de género, safista, hijra, amigo de Dorothy, drag queen/king y muchas otras experiencias”, e incluye artículos sobre “Inclusión LGBTQ+ y skateboarding” y “el auge de la cultura del drag ball en la década de 1920”.
- El Museo Nacional del Latino Americano presenta una programación que destaca a “latinos y latinas animados con discapacidades” — con contenido de “una actriz discapacitada de talla grande” y un “usuario de silla de ruedas ambulatoria” que “educa sobre su identidad como latinx, LGBTQ+ y discapacitado”.
- El Museo Nacional del Latino Americano caracteriza la Revolución de Texas como una “defensa masiva de la esclavitud librada por colonos ‘anglosajones blancos’ contra mexicanos antiesclavistas que luchaban por la libertad, no una guerra texana de independencia de México” y enmarca la guerra entre México y Estados Unidos como “la invasión norteamericana” que fue “no provocada y motivada por políticos proesclavistas”.
- Según el Museo Nacional del Latino Americano, “lo que une a las latinas y los latinos” es “el movimiento Black Lives Matter”.
- La Galería Nacional de Retratos encargó una “animación de dibujo stop-motion” que “examina la carrera” de Anthony Fauci.
- La exposición del Museo de Historia Estadounidense que conmemora el 50.° aniversario del Título IX incluye hombres biológicos compitiendo en deportes femeninos y aboga a favor de que los atletas “transgénero” compitan en deportes contra el sexo biológico opuesto.
- Una exhibición en el Museo de Historia Americana muestra a migrantes mirando los fuegos artificiales del Día de la Independencia “a través de una abertura en el muro fronterizo entre Estados Unidos y México” y dice que los fundadores de Estados Unidos “temían la inmigración no blanca”.
- El Museo de Historia Americana presenta una exposición que se refiere a la fundación de Estados Unidos como «una profunda perturbación del continente».
- La exposición «Democracia Americana» del Museo de Historia Americana afirma que las medidas de integridad electoral son «intentos de minimizar el poder político» de «nuevos y diversos grupos de estadounidenses», mientras que su sección sobre «manifestaciones» incluye únicamente causas de izquierda.
- Una exposición del Museo de Historia Americana exhibe una representación de la Estatua de la Libertad «sosteniendo un tomate en la mano derecha en lugar de una antorcha y una cesta de tomates en la mano izquierda en lugar de una tabla».
- El Museo Nacional del Latino Americano presenta una exposición antiestadounidense que define la historia del latino como siglos de victimización y explotación, sugiere que Estados Unidos es territorio robado y caracteriza su historia como arraigada en la «colonización».
- La exposición presenta escritos de inmigrantes indocumentados que «luchan por pertenecer».
- La exposición incluye una cita de Claudia de la Cruz, candidata socialista a la presidencia y directora de un grupo de odio antiestadounidense, así como otra cita que dice: «No cruzamos la frontera; la frontera nos cruzó a nosotros».
- La exposición sigue figurando de forma prominente en su sitio web, junto con una cita de Angela Davis, del Partido Comunista de EEUU, quien estuvo entre los 10 fugitivos más buscados por el FBI.
- El Museo Nacional del Latino Americano describe la California posterior a la Guerra México-Estadounidense. Describe a una familia «californiana» que pierde sus tierras a manos de «ocupas ilegales» estadounidenses.
- El Museo de Arte Estadounidense usa la escultura estadounidense para «invitar al diálogo y la reflexión sobre las nociones de poder e identidad».
- La exposición «Upending 1620» del Museo de Historia Estadounidense afirma que los peregrinos son un «mito», en lugar de presentarlos como colonizadores.
- La exposición del Museo de Historia Estadounidense sobre Benjamin Franklin se centra casi exclusivamente en la esclavitud, invitando a los visitantes a aprender más sobre sus «experimentos eléctricos y las personas esclavizadas de su hogar», señalando que sus «logros científicos fueron posibles gracias al sistema social y económico en el que trabajaba».
- La Galería Nacional de Retratos iba a presentar una «pintura que representa una Estatua de la Libertad transgénero» antes de que el artista la retirara.
- La ex directora interina del futuro Museo Smithsonian de Historia de las Mujeres Estadounidenses declaró que el museo será “inclusivo” con hombres biológicos que haciéndose pasar por mujeres.
Fuente:
https://www.whitehouse.gov/articles/2025/08/president-trump-is-right-about-the-smithsonian